ग्यारहवाँ, बारहवाँ और तेरहवाँ दिन

भगवान विष्णु ने कहा — दस दिनों के बाद भी परिवार का कर्तव्य पूरा नहीं होता। ग्यारहवें दिन एकादशाह श्राद्ध किया जाता है। इस दिन पिंड दिया जाता है, ब्राह्मणों को भोजन कराया जाता है और अपनी शक्ति के अनुसार दान किया जाता है। माना जाता है कि यह जीव की आगे की यात्रा की तैयारी है।

बारहवें दिन का कर्म बहुत महत्वपूर्ण माना गया है। इसे सपिंडीकरण कहते हैं। इसमें जाने वाले के पिंड को उसके पितरों — पिता, दादा, परदादा — के पिंडों के साथ मिलाया जाता है। इसका भाव यह है कि अब वह प्रेत की अवस्था से निकलकर पितरों के समूह में शामिल हो गया।

तेरहवें दिन, पुराण के अनुसार, यमदूत जीव को लेकर यमलोक की लंबी यात्रा पर निकलते हैं। इस दिन परिवार भोजन, दान और प्रार्थना करता है, और गरुड़ पुराण का पाठ पूरा होता है। बहुत-से घरों में इसे तेरहवीं कहते हैं। यह दिन शोक के समय के पूरा होने और जीवन में फिर से लौटने का भी संकेत है।

पुराण कहता है कि इस दिन किया गया दान — जैसे छाता, जूते, वस्त्र, अन्न, जल का पात्र, दीपक — आगे की यात्रा में जीव के काम आता है। आज के समय में बहुत-से परिवार ज़रूरतमंदों को भोजन कराते हैं या किसी अच्छे काम में दान देते हैं। भाव वही है: जाने वाले के नाम से किसी का भला हो।

तेरह दिनों का यह क्रम परिवार को भी सँभालता है। पहले दिन का गहरा सदमा, फिर रोज़ के कर्मों में लगना, फिर सबका साथ बैठना — यह सब धीरे-धीरे मन को शांत करता है। परंपरा हमें अकेले शोक नहीं करने देती; वह हमें साथ बैठाती है।